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Mehr werden, als wir sind, eine
Lebensaufgabe. Führt die Strasse
von der Natur zum Buch und seiner
Kultur - oder vom Buch und der
Kultur zur Natur - oder von beiden
zum Leben?
Gemeinsame Philosophie
dieser Webseiten
Hier finden Sie
verschiedene Flow-Hinweise,
die sich mit Theorie, Praxis, Erfahrung und Verbreitung
des ressourciven, existentialen Flow
und seiner Anwendungsformen beschäftigen.
Externe Organisationen, die dem existentialen Flow
verbunden sind, finden sie unter >mehr>Links.
Texte zu Flow und existentialen Ressourcen (ExSourcen)
finden Sie unter >mehr>Texte.
zusätzliche Details der ressourcierenden
Flow-Führung und -Kommunikation
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Die Seite www.flow-in.ch zeigt,
•
wie Flow wirkt.
•
wie Flow-Erziehung geschieht.
•
wie Führung durch Flow verstärkt wird.
•
wie Philopraxis sich von Flow-Praxis unterscheidet.
•
wie grosse Präzision in der Einflussnahme erreicht wird.
•
welches die Vorläufer und Traditionen des Flow sind.
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Die Seite www.flow-praxis.ch zeigt,
•
was eine professionelle Flow-Beratung
vermag.
•
wie wesentlich die persönliche Situation eines
Ratsuchenden berücksichtigt wird.
•
wie wie sich Flow-Coaching unterscheidet etwa von
psychologischen oder philosophischen Verfahren.
•
was die Stärke des Flow-Vorgehens ist in Coaching und
Unterstützung
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Die Seite www.gasserschule.ch zeigt,
•
das Konzept der Gasserschule
(2004 - 2010)
•
das Leitbild
•
die Plattformen
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Schüler-, Eltern-, Lehrerprofil
•
die Faktoren der ressourciven Pädagogik
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die Eigenheit der Flow-In-Gruppen
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Die Webseite www.energon.ch
•
ist eine Dienstseite für die
Flow-Organisationen.
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zeigt die aktuell angebotenen Kurse an.
•
gibt eine lange Liste mit interessanten Themen zu Flow-
Kommunikation und ressourciver Pädagogik.
•
erklärt Begriffe wie “ressourciv” und “Stratageme”.
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Die Webseite www.flow-akademie.ch
Sie befinden sich jetzt auf der Seite der Flow-Akademie/mehr.
Zur Unterseite: Aus- und Weiterbildung > clicken
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Der chinesische Daoismus hat als erste
kulturell-spirituelle Strömung die Prinzipien
und Praktiken des Flow gelebt. Laozi hat dessen
Gesetzmässigkeit vor 2’500 Jahren im berühmten Buch vom
Dao De Jing beschrieben. Die indischen Upanischaden aus
der selben Zeit zeigen die Herrlichkeit dieses existentialen
Flow auf und dessen Zusammenhang mit seinem unendlich
weiten Ursprung, der heiligen Grosszügigkeit.
Die grosse Kreativität bedeutet,
aus Nichts Etwas schaffen, selbst auf
ungewöhnliche Wegen. Beim chinesischen
Stratagem Nr. 7 gibt es ein positives
Beispiel für die Kraft der Vorderlist, die aus
Nichts etwas schafft:
Die Frau von Herrn Wang lag mit der
Mutter von Herrn Wang in ständigem Streit.
Herr Wang sagte zu seiner Frau, dass der
einzige Ausweg darin bestehe, seine
Mutter zu beseitigen. Nach viel
Überzeugungsarbeit stimmte die Frau zu.
Damit niemand sie der Tat verdächtigen
würde, sagt Herr Wang zu seiner Frau, sie
solle ab sofort zu seiner Mutter sehr gut
sein und zuvorkommend tun, ihr Essen
bringen, sie einladen, viel mit ihr zu-
sammen sein und gut reden. Er werde
weggehen und nach zwei Monaten zurück-
kommen, und dann die Mutter umbringen.
...mehr
Nur aus Nullen (0 - nichts) und Einsen (1) entstehen
heute ganze Welten.
Kreativität schafft aus blossem Nichts Welten.
Sanfte Vorderlist schafft nicht(s), sondern lässt entstehen.
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Aus Zeit entsteht mehr als Zeit:
Es entsteht ein Fluss von Mehr zu Mehr:
ein stetes Mehr an Realität, Geschichte,
Differenzierung, Generationen
Was ist kann mehr und mehr werden.
Aus negativ wird positiv,
mehr und mehr.
Zeitlich gesprochen:
Das Positive nimmt den Raum ein,
den das Negative inne hatte.
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Die angegebenen Flow-Seiten verfolgen eine gemeinsame Philoso-
phie: Das Zusammenspiel günstig gestalten
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von Flow, Bewusstsein & Stratagemen,
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von vitaler Energie & Exsourcen (= existentialen Ressourcen)
•
und von neuen Formen von Nicht-Subjektivität.
Ein Zusammenspiel, das im konkreten Austausch der Menschen neue,
praktische Erfolge ermöglicht. Erfolge, die auf direkten vitalen
Erfahrungen aufbauen.
![So geschah es. Weil aber die Mutter so von ihrer Schwiegertochter nun in so starker Weise zuvorkommend behandelt wurde, begann sie ihrerseits ihrer Schwiegertochter hilfreich und zuvorkommend zu sein. [Der Kreislauf der Zuvorkommenheit und des gegenseitigen Gebens setzte sich in Gang]. Als Herr Wang zurückkehrte, sagte er seiner Frau, er werde nun, wie abgemacht, seine Mutter umbringen. Keiner würde es merken, und sie wären ihre gemeinsame, grosse Sorge los. Aber seine Frau bat ihn unter Tränen: »Deine Mutter darf nicht sterben. Ich war im Unrecht. Deine Mutter ist ein guter Mensch.« Herr Wang fragte: »Warum war es denn früher so?« »Früher war sie starr, und ich war starr, und wir wurden immer starrköpfiger. Dann war ich gut und sie wurde auch gut, und es wurde immer besser. Schliesslich wusste ich nicht, wie mir geschah, ich war ihr mit einem Mal plötzlich gut gesonnen. [Die notwendige innere Reaktion von ressourcieren und ressourciert werden]. Erst heute weiss ich: ein alter Mensch im Haus zu jeder Zeit ist wirklich eine Kostbarkeit« “ (von Senger, Harro (1992): Stratageme. Lebens- und Überlebenslisten aus drei Jahrtausenden. Scherz, Bern, S. 122-127).](pioniere-flow_htm_files/7913.png)
